丹青供养-李巍松工笔重彩作品加拿大首展在雁鸣美术馆隆重开幕 2024年2月18号在列治文山雁鸣美术馆举办的丹青供养-李巍松工笔重彩作品加拿大首展隆重开幕。
画展是Jenny Song主持，出席画展的各位嘉宾有艺术界的机构及个人包括加拿大东方文化中心，大西洋文化艺术交流中心的各个分会，国风艺术馆，湖畔书院。前来观展祝贺的有国画及国学大师李虚白先生及蔡燕芳女士，艺术大师章天先生，任金昌先生，雕塑大师常再盛先生，摄影大师胡杨先生，诗人古土先生。赞助商有河南同乡会，云南商会，加中民俗文化艺术团，莱斯利拍卖行。
开幕式上宣读了联邦参议院胡子修，联邦国会议员马万里，省议员柯文彬的贺信，湛山精舍达义大和尚也特别祝贺致辞。
河南同乡会会长焦振龙先生发表了热情洋溢的致辞。表达了对艺术爱好与支持。
云南商会会长颜玎
加中民俗文化艺术团主席长田荣兰女士
常老师的发言形象生动，剖析深刻： 第一，李先生绘画的力量。 我们不可忽视的是作为画家的巍松先生首先是一个修行者，在红尘滚滚的二元对立中，通过闭关的修为从“二”变成了“一”，由此获得了一种来自内心的心灵力量，佛陀在尼连禅河七七四十九天的禅修，在启明星升起的那一刻获取的正是这种力量！作为雕塑家，今天我可以用行为艺术来形象地诠释什么是佛家的不二法门。 我们都有两只手，我们只要一个转念，我们把两只手合起来由二成一鼓一鼓掌就能彼此送去温暖，就能获取爱的力量！ 第二，李先生绘画的解构与重组。 巍松先生有幅画《诸法性空》的画大家聊得很多，由此我想到毕加索的《格尔里卡》，再由此我联想到古希腊的悲剧美学，什么是悲剧？鲁迅说："悲剧就是把人生有价值的东西毁灭给人看”。某种程度上讲，佛法也是对生命的解构与重组，我觉着伟大的弥勒菩萨就是解构与形为艺术的大师，大家还记得弥勒菩萨的口袋吗？有人问弥勒菩萨如何是成佛？菩萨把口袋往地下一抛，不着一言，你明白了就永远明白，不明白就永远不明白！ 我们平日背负的东西太多，佛菩萨就是要解构我们的执着！在今天这样的日子，我们应该把烦恼抛到雁鸣美术馆的门外，好好享受巍松先生的绘画带给我们的宁静时光。 第三，绘画精神的重生与升华。 ，什么是禅的超越和升华？再做一个形为艺术，我们举起手来，分别变换手掌、拳头和剪刀，大家看看：拳头变成剪刀后刚才的拳头到哪儿去了？各位，我们往往在拳头和手掌的变挨之间忘记了手本身的存在，而执着于手掌、拳头犹如执着于金钱和权力！我们的苦是因为我们活在现象的世界，而放弃了世界的无限，当我们放弃金钱和权力的执着，我们就能获得解脱和自由，就人人都能成佛。
学无止境。在我们常人看来李老师在艺术创作之路已经达到高不可攀的境界的时候，他在感言中又语出惊人：在我的工笔画一直遵循守正创新达到极致的时候，我会在某个时间突然悟道一种新的境界：没有了工笔与写意，没有了东方与西方，没有了抽象与具象，没有了古典与现代，这些元素在我画里都有，同时又都没有…….
有代表其创作及技法大全的上水作品：普陀珞珈山。梵青（李老师独有绝活渲染的天空），海水江崖（李老师拿手的描写海水的写法），观音菩萨像… 让人印象深刻，过目不忘。 李老师的作品之所以达到如此的高的成就，根源于其对文化潜心修学，儒释道无所不通。按他自己的话说，一幅好的作品，一定要有广博的知识，深入的研究，静心的修养做支撑。
画展地址：100 West Beaver Creek Rd, Richmond Hill, On L4B1J9. 展期公告：2024年2月18日----3月2日周一至周五: 10:00Am---5:00Pm 周六: 11:00Am---4:00Pm 周日： 闭馆。 免费进场，无须预约。 进场礼仪规范：禁大声喧哗，禁触摸画作， 拍照：允许欣赏及社交分享拍照画作并传播，禁商业用途传播。
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